H texnh toy mikolaj liczkrupa szarzynski

Δεν έχουμε καμία αμφιβολία για το κίνητρο της σωτηρίας του απρόβλεπτου μυθιστοριογράφου Mikołaj Kutwa Szarzyński, ο οποίος ήταν γύρω στο 1550 και πέθανε το 1581. Ονομάστηκε αριστερός μπαρόκ αναστηλωτής στη βιβλιογραφία του πεδίου. Προέρχεται από τον Ruby Rus, εργάστηκε στο Wittenberg της Λειψίας, επίσης προφανώς στην Ιταλία. Επέστρεψε στην κληρονομιά του γύρω στο 1657 και εγκαταστάθηκε στο Wolica, κοντά στο Przemyśl. Φυσικά, ήταν ανααναπαττής, μερικοί συστάδες συνιστούν να εγκαταλείψει τον Καθολικισμό γύρω στο 1570. Ένα σημαντικό έτος των εμφανίσεων του Mikołaj στο επίπεδο Rhythm, ή πολωνικά ποιήματα, σπαταλήθηκε από τον καλλιτέχνη το 1601 προσεγγίζοντας θεατρικούς συγγραφείς. Το απόσπασμα που επιβίωσε δεν περιορίζει την πλήρη λογοτεχνική παραγωγή του συγγραφέα μυθοπλασίας, επειδή τα ποιήματα του Kutwa πέταξαν σε μεγάλα αντίγραφα χειρογράφων, ψίχουλα εγγράφων του μυθιστοριογράφου, συν τα οποία δεν κατάφεραν να μεταδώσουν την εορτή του Αγίου. Ο Kamen Kutwa προβλέπει πολύ επικίνδυνη ποίηση, διατυπώνοντας τον ακροατή με τον μακρόστενο εκβιασμό ως προς τον τρόπο κατανόησης της αναφοράς του άρθρου. Δεν υπάρχει διαφανής, φυσική στην υποδοχή του καλλιτέχνη Rej, ή Kochanowski, ένας συγγραφέας, γράφει σε εσωτερικά στριμμένα γράμματα, μέχρι λιπαρό από την περιφέρεια, μεμονωμένα η γλώσσα μετάλλων είναι πιο σωρός για να καταλάβει αν παρακολουθεί για λέξεις. Για ένα τέτοιο δείγμα του πιστοποιητικού, κανένας ηλικιωμένος δεν συνηθίζει να αρχίζει να επιστρέφει, εν τω μεταξύ ο Sarzyński το έβαλε στο τέλος, ώστε να το αντέξει. Το Mikołaj ήταν εξαιρετικά φρέσκο ​​από τα τοπικά ρυμουλκούμενα, οπότε μπορούσε να επεκτείνει την παράγραφο που είδε. Στα ποιήματα του Σαρσινσκι, ηρεμήθηκε πριν από το ανθρωπιστικό ειδύλλιο του κολλεγίου, ένα πρόσθετο πνεύμα, ένας νεαρός άνδρας συν την αλήθεια που τον πολιορκούσε, τον κοσμικό κόσμο και την αμετάβλητη συμπεριφορά. Η απαρατήρητη ενότητα των λίθων με τα ερείπια, δίπλα σε αυτό, έσπειραν συνεχώς το αίσθημα του παγκόσμιου θορύβου, το θόρυβο της καλής αθανασίας. Στους αριθμούς του αποκτούν ετερογενείς αντιθέσεις ακολουθώντας το μοντέλο: Θεό-Σατανά, καλό-κακό, ζωή-θάνατο. Στην περιουσία Lilliputian κάτω από την ποσοτική μηχανή του Szarzyński υπάρχουν διάφορα επιτεύγματα, όπως παραδειγματικά: το βιβλίο πιστό, εντούτοις ευσεβείς, μεγαλοπρεπή ποιήματα, προσαρμογές ψαλμών. Ο ισχυρός τίτλος εκδοτικός οίκος περιλαμβάνει ένα κύκλο sonnets, ακόμη και αν υπάρχουν έξι είναι ακριβή, άγνωστα, αλλά ασυμβίβαστα με τα υπάρχοντα δόγματα, δείχνουν τη γέννηση του ανακαλυφθέντος σχήματος της ακριβούς προδιάθεσης.